"SE PINTO QESTA CLESIE 1804"

La inscripción "SE PINTO QESTA CLESIE 1804" la puedes leer, dentro de la iglesia de Lezuza, en el primer arco gótico conforme entras por la puerta de la plaza Mayor. Fue hecha por dos italianos, Silvestre Pedroni y Juan Perochini, en el año 1804. La pregunta que nos hacemos es: ¿qué acontecimientos y misterios encierra esta inscripción?

Si quieres descubrirlo, no dudes en leer este artículo que adjunto. Descubrirás elementos importantes en la historia del templo parroquial: derrumbe del coro viejo, traslado del órgano, enterramientos dentro del templo, construcción del cementerio anexo, reparación del chapitel de la torre... y finalmente el blanqueamiento de la iglesia.

El artículo fue publicado en el programa de las fiestas de mayo de 2022.

Artículo: SE PINTO QESTA CLESIE 1804

Inscripción "SE PINTO QESTA CLESIE 1804". Iglesia de Lezuza.

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Los mártires de Libisosa, Vicente y Leto (publicado en revista Antigüedad y Cristianismo)

Aquí os dejo el artículo publicado en la revista Antigüedad y Cristianismo de la Universidad de Murcia

Autores: José Antonio Molina Gómez,  Héctor Uroz Rodríguez y J. Ángel Munera Martínez.

Título: Los mártires de Libisosa: origen, transformación y pervivencia de una tradición hagiográfica

Resumen: En el presente artículo los autores estudiamos las tradiciones hagiográficas sobre los mártires del siglo III Vicente y Leto, quienes murieron en Libisosa (Lezuza, Albacete). El estudio se centra en la relación entre tradiciones martirológicas, la evidencia arqueológica y las tradiciones locales. Escritores modernos como Higuera y Requena podrían haber usado fuentes antiguas para (re) escribir la historia de Vicente y Leto. De acuerdo con la tradición local ambos fueron ejecutados en un lugar llamado hoy en día Vallejo de los Santos/Mártires, en las inmediaciones de Lezuza, donde habría sido levantado un templo para rendirles culto.

Para leer o descargar el artículo, haz clic en el siguiente enlace:

Artículo: Los mártires de Libisosa

Martirio de san Vicente y san Leto. Altar Mayor, iglesia de Lezuza

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El Cirio Cascarrín publicó en 1992 el conflicto de las Guerras Carlistas en Pradorredondo.

En el programa de fiestas de este año se ha publicado un artículo sobre la matanza de carlistas en 1874 en la aldea de Pradorredondo (Tiriez-Lezuza), artículo que resume otra publicación sobre el mismo tema en la revista Al-Basit nº 65 del Instituto de Estudios Albacetenses.

Es conveniente destacar que el periódico escolar, "El cirio cascarrín", del colegio Virgen de la Cruz de Lezuza publicó en los años 1992 y 1993 algunos artículos sobre este asunto elaborados por los alumnos de 8º curso de EGB  En  aquellos artículos, los alumnos, dirigidos por su profesor de Ciencias Sociales, ya daban gran importancia a unos papeles manuscritos que se habían hallado en el juzgado de Paz de Lezuza.

Sirva esta entrada en el blog para reconocer y valorar la labor educativa que desempeñan los maestros en la escuela rural, y al mismo tiempo felicitar a aquellos jóvenes historiadores que elaboraron los artículos:  En 1992: Ana Belén Sevilla, María Vicenta Escudero, María Ángeles Martínez, Gema Candel y Mari Carmen Navarro. En 1993: Mari Cruz Herreros Navarro (8º curso EGB). 

Perdonen la calidad de la impresión, era lo que daban de sí la multicopista y fotocopiadora escolar de aquella época.

Cirio Cascarrín 1992, artículos carlistas

Cirio Cascarrín 1993, el cura de Alcabón

Portada del Cirio Cascarrín, marzo de 1992. Aparecen unos versos dedicados al castillo de 

Fe María Sánchez Calero (8º de EGB)

"En el crepúsculo del atardecer

tus paredes nos miran desconsoladas, 

y algún día al amanecer

las veré hundidas tras una noche helada".

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La matanza de 120 carlistas en Pradorredondo (Tiriez-Lezuza) en 1874

Te presento un artículo recién publicado en la revista de las fiestas de mayo de Lezuza. En él se recogen los hechos que sucedieron en el contexto de la Tercera Guerra Carlista. El ejército carlista iba dirigido por don Lucio Dueñas, el cura de Alcabón, guerrillero incansable y escurridizo dentro de las filas del carlismo.

Las tropas que iban al frente del Tte. Coronel Portillo masacraron a 120 carlistas en Pradorredondo, una aldea situada a 2 km. de Tiriez. Tan solo consiguieron huir 16 carlistas, que fueron apresados días más tarde cerca de la Venta Borondo, en Daimiel.

Los hechos acaecidos, transmitidos de generación en generación, han dado lugar a lo que conocemos como "La leyenda de la Bola".

Para leer el artículo - resumen puedes hacer clic en el siguiente enlace:

Artículo programa fiestas 2023. Carlistas Pradorredondo

Para leer el artículo completo, publicado en la revista Al-Basit del Instituto de Estudios Albacetenses, puedes hacer clic en este otro enlace:

Artículo completo, Carlistas Pradorredondo. Revista Al-Basit del IEA

Pradorredondo (Tiriez-Lezuza)

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Fiesta de las vacas, pólvora y comedias en Lezuza a mediados del siglo XVIII

Sé de muchos paisanos que tienen interés por la historia de nuestro pueblo y a los que no les llega la revista "La Voz del Municipio" editada por el Ayuntamiento. Pensando en ellos, publico la presente entrada en el blog: https://lezuzamipueblo.blogspot.com/

Trata de las fiestas que se hacían en Lezuza a mediados del siglo XVIII en honor a la Virgen del Rosario, donde se mezclaban los toros, la pólvora, las comedias y el agradecimiento por no haber sufrido daños en el terremoto de Lisboa de 1755.

Espero que sea de tu interés.

Haz clic en el siguiente enlace:

Artículo: Fiesta de las vacas , pólvora y comedias en Lezuza a mediados del siglo XVIII

Lezuza, edificio del Ayuntamiento y de la torre del Reloj a mediados del siglo XVIII

(Dibujo de José Zafrilla de la Torre)

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Guía comercial de Lezuza en 1927. El problema de la desaparición de los establecimientos comerciales en las zonas rurales.

El presente artículo fue publicado en la revista "La Voz del Municipio" en 2020. En él se abordaba la problemática que sufren los pequeños comercios en las zonas rurales donde muchos de ellos se ven abocados al cierre.

En 1927 Lezuza contaba con 4.205 habitantes. Tenía un tejido comercial pujante, propio de la España rural de aquellos años. Había tres posadas, cuatro carpinteros, dos veterinarios y dos médicos; cuatro sastres  y cuatro zapaterías. También teníamos dos confiterías y cinco carnicerías. Entre tiendas de coloniales, droguerías, fruterías, tiendas de tejidos y comestibles, sumaban once. Hoy difícilmente alcanzamos entre todas ellas la media docena, contando Tiriez y Lezuza.

El descenso del número de habitantes, en parte, puede explicar la disminución del número de establecimientos comerciales. El municipio cuenta, según el último censo, con 1.358 habitantes. Pero hay otra razón de peso y no menos importante: la competencia brutal que las grandes superficies comerciales de la capital hacen a las pequeñas tiendas en las zonas rurales.

Si queremos que nuestro pequeño comercio siga subsistiendo y dando un servicio básico a nuestros pueblos, hemos de valorar lo cercano y llenar nuestra cesta de la compra en la tienda del pueblo. En caso contrario, dentro de no muchos años, cuando se haga otra guía comercial de tiendas y establecimientos industriales, nos daremos cuenta de que los que hoy todavía tienen abierto, mañana habrán colgado el cartel de cerrado.

Si quieres leer el artículo completo, puede hacer clic en el siguiente enlace:

Guía comercial de Lezuza en 1927

Museo Etnográfico de Tiriez. Tienda.

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El abandono de las aldeas de Lezuza. El preludio de la España vaciada.

Nuestros antepasados "vivían del campo en el campo". Las aldeas estaban llenas de gente y de vida hasta la década de los 50 del siglo pasado. Si quieres conocer el poblamiento de las aldeas del municipio de Lezuza a finales del siglo XIX, aquí tienes la información precisa. 

Tal vez te sorprenderás al saber que en Pradorredondo vivían 125 personas. En el Lituero había 67. Superaban los 30 habitantes en Marigutiérrez, la Alberquilla y la Casa Berruga. Puedes encontrar la población que tenía en 1891 la aldea donde te criaste o donde ibas con tus abuelos. 

El abandono de las aldeas ha sido el preludio de un gran problema que tiene presente nuestro país: el abandono de los pueblos. Lo que hoy conocemos como “la España vaciada”.

Si quieres leer el artículo publicado en "la Voz del Municipio" en 2019, haz clic en el siguiente enlace.

El abandono de las aldeas de Lezuza (población a finales del siglo XIX)

Casa Berruga (Tiriez-Lezuza). En primer término la calzada romana, Vía Heraclea o Camino de Aníbal.

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Dos aspectos artísticos en Lezuza: La Virgen de la Cruz y órganos históricos parroquiales

Os paso el enlace al libro que publiqué en 2018, que recoge dos artículos divulgados en la revista Al-Basit del Instituto de Estudios Albacetenses (IEA). 

El primero de ellos trata del descubrimiento de la relación existente entre nuestra Patrona, la Virgen de la Cruz,  y Miguel Ángel, el gran maestro del renacimiento italiano. Un dibujo del pintor, la conocida como "Piedad de Colonna", dará origen a nuestra estimada y venerada imagen de la Virgen de la Cruz.

En el segundo de los artículos se analizan dos de los tres órganos que tuvo la iglesia de Lezuza. El primero de ellos de 1581, obra de Francisco Gómez el Viejo, de Toledo. El otro, de 1773, construido por Gaspar de la Redonda Ceballos, de Campillo de Altobuey (Cuenca).

Si quieres descargarte el libro, puedes pinchar en el siguiente enlace:

Libro: Dos aspectos artísticos en Lezuza

"Piedad de Colonna", hacia 1540.

Autor: Miguel Ángel Buonarroti

Museo Isabella Stewart Gardner (Boston. EE.UU.)

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